Halkın Birliği Devrimci Halkın Birliği
1967’deki “Altı Gün Savaşı” sonrasında İsrail’in Batı Şeria ve Gazze’yi kontrol altına alması, ayrıca Doğu Kudüs’ü ilhak etmesiyle Filistin bayrağına yönelik bir yasak ortaya çıktı. İsrail hükümeti o dönemde Gazze ve Batı Şeria’da Filistin bayrağının açıkça sergilenmesini suç olarak görüyordu. İsrail yetkilileri, sadece bayrağın kullanımını değil, aynı zamanda bayrağın renklerini içeren sanat eserlerine de kısıtlamalar getirdi.Öyle ki ’80lerde (karpuz dilimi resmi bile) yapmanın el konulacak bir girişim olarak görüldüğü dönemler yaşanmıştı.Ancak 1993’te gerçekleşen “Oslo Anlaşmaları”, İsrail ve Filistin Kurtuluş Örgütü arasındaki karşılıklı tanımayı içerdi ve bu anlaşmaların ardından İsrail, Filistin bayrağı üzerindeki yasağı kaldırmıştı fakat karpuz, Filistin bayrağının renklerini taşıdığı için benzer bir sembolizmi taşıyordu ve böylelikle Filistin direnişini simgeliyor gibi görünen karpuz dilimi, özellikle İsrail hükümetinin Filistin bayrağına yönelik yasaklarına karşı bir tepki olarak öne çıktı.Zamanla sanatçılar arasında karpuzun sembolik bir ifade olarak benimsenmesi devam etti. Khaled Hourani’nin 2007’deki “Filistin’in Subjektif Atlası” projesi, karpuz dilimini tuval üzerine resmetmesiyle uluslararası alanda dikkat çekti. Oslo Anlaşması’nın hemen ardından 1993’te New York Times, Filistinliler arasında karpuzun bir sembol olarak kabul edildiğini ve bayrak yasağı devam ederken bu sembolün öne çıktığını belirtiyor.Filistin’de karpuzun sembol olarak kullanılmasının ilk kökenleri tam olarak belirlenemese de sanatçılar ve aktivistler bu meyveyi Filistin mücadelesinin sembolü olarak benimsediler. Artık “Karpuz”, sadece bir meyve olmanın ötesine geçerek bir halkın tarihini, ortak kültürünün ve mücadelenin sembolü haline geldi. Günümüzde insanlar Filistin’e verdikleri desteği göstermek için “Karpuz dilimini” günlük kıyafetlerinde, sanat eserlerinde ve emojilerde kullanmaya devam ediyorlar.Yaşasın özgür, bağımsız ve laik Filistin!